还去过藏平易近家访。原本在网上探询着这一勾当其实是有陷阱没想去的。禁不住卓玛劝诱，还给我立誓不会骗我。心想不去吃他们的烤全羊也就够了。（网上的旅友首要就是栽在烤全羊上。一只烤全羊要800元呀，这边还算廉价的。所以说出门在外必然要冷暖自知。这倒不是几小我才平安的问题，跟旅行团照样被宰。）是一个二层的藏式平易近居。刚一进门就有一群藏族姑娘小伙们迎接而来。一边给我们献上清白的哈达，一边用我听不懂的藏语唱着歌，概略是迎宾歌一类的吧。屋里已经坐了一圈的旅客。藏族姑娘们一边唱着藏歌，一边给巨匠依次斟满青稞酒。按照藏俗，第一杯酒要敬天。是用中指和年夜拇指蘸酒，然后弹向天空。第二杯酒要敬养育自己的怙恃。第三杯酒要敬自己的伴侣或自饮。我一饮而尽，旁边的卓玛夸我好“扎西”（欠好意思呵，其实盅很小的，没问题。若是酒碗俺就直接爬下了。）青稞酒是无色透明的，味道也跟白酒差不多。（让俺这个庸人谈酒的味道简直勉为其难了，我喝着五粮液、茅台跟二锅头味道也差不多。）酥油茶是酥油花作的，灰褐色的茶上浮着一圈圈的油花，尝上去咸咸的，还可以。奶酪就不行了，又咸又膻。这是用牦牛奶制成的真正的奶酪，卓玛告诉我要蘸糖吃才好吃。不外我估量蘸若干好多糖也吃不下去。糌粑面是灰色的，有点像那种姑苏的酥糖，有两种服法，可以倒在手掌里直接吃，也可以跟酥油茶混在一路，然后用手像和面一样和成泥，用手抓着吃。藏族原本是没有筷子的，所以吃饭都是用手抓着吃，不外此刻好了，泛泛吃饭都是用筷子。（可是还有一次我在饭馆里吃饭，饭馆里不备筷子，只备勺子，害得我只好垫餐巾纸吃饭。）最后上的烤全羊。按照我的主意，我是果断不要的。可是卓玛仍是把她的那份，用小盘盛了几块，送给了我。虽然早就尝过烤羊的味道，可是还长短常感谢感动她。淳朴、好客，这个世界也许人道原本就是善良的。我们一边喝着酒，藏族卓玛和扎西们（卓玛在藏语里是“仙女”的意思，是一个很通俗的藏名，而扎西就是时兴的小伙子的意思）一边跳着藏族的跳舞。舞姿是伸展的，奔放的。一舞完毕，旅客们就高声呼叫招呼着“yaxaoyaxaoyayaxao”(很好很好)，又跺着脚，鼓着掌。还跟他们一路跳弦子舞和锅庄舞。弦子舞概略是藏族青年男女求爱时跳的一种集体舞。巨匠围成一圈，扎西们腰上挂着弦子，“嘣嘣嘣”地弹唱着，卓玛们甩着水袖。轨范概略是先迈左腿，然后绕着圈逆时针走，第4步时踢右腿，继续逆时针走，可是不知何时又要返身顺时针走，唉，弄得我惊慌失措。锅庄舞，是藏族庆祝庄稼丰收时跳的跳舞。那时，他们往往会跳上一天一夜。也是巨匠围成一圈。可是巨匠要弓着腰，肩膀膀着肩膀。沿着圈的半径走轨范。第4步时，右腿微曲，左腿弯曲着置于右小腿前。小伙们伴奏高歌，姑娘们引吭对唱。姑娘们的歌声是那么的清脆宏亮。其实藏族的歌舞，若是在春节晚会上我必然会评价为“难听”，不会看的，可是今天却真的沉醉在他们的歌舞声中了。概略因为是今天在介入他们的歌舞吧。不喜欢只是因为不体味，若是真正接触它，包容它，总会有让你眼睛一亮的处所的。一个文化是这样，一小我也是这样。席间，扎西用他们粗厚的嗓音，讴歌着《喷香格里拉》：骑着马我本想走海角却发现这里就是我的家草原上绽放着七彩花悠悠传来馨喷香土泥巴哦喷香格里拉
斑斓的喷香格里拉传说白度母在这里安了家养育了我的妈妈的妈妈从那时人们再也没有分开她哦喷香格里拉
斑斓的喷香格里拉你圣洁地遥望着神秘的拉萨请听我埋在心底的情话你是我见过最清白的哈达哦喷香格里拉
我心中永远的家我用生命歌咏她哦喷香格里拉我心中哦永远的尼玛。听这首歌，很能触动我的神经。我此时不是正在独身走着海角，寻找喷香格里拉吗？人生如旅，谁又不是苦苦追寻着自己的喷香格里拉呢？喷香格里拉，在藏语中是“心中的日月”的意思，安好，安详，和平，斑斓，可以把所有夸姣的词语冠到它的意译中。我到过了喷香格里拉，我又没到过喷香格里拉。我到过的只是行政区划上的喷香格里拉，只是包含了云南德钦、中甸（喷香格里拉县），四川的稻城、亚丁，西藏的林芝、昌都的年夜喷香格里拉地域的一角，而真正的喷香格里拉只在人们的心中。她可所以一个处所，也可所以一小我，一种糊口。她是值得人们毕生的时刻苦苦追寻的。我也会的，即使她会是那么遥不成及。我的喷香格里拉。
