魂牵梦萦，我的香格里拉啊

第一次听到梅里雪山，是从男友的口中。记得那是看了《消逝踪地平线》,而神驰着那世外桃源。于是就和他一路谈判着喷香格里拉究意在哪？尔后才得知了这世界上最美的雪山。在1990年，那时中日爬山队要征服卡格尔博峰。在一路是顺风的情形下，在离登顶只有247米时，只因暴风雪而功败垂成，更令人吝惜的是17名队员全数在暴风雪中神秘失踪踪。怎么珠峰都几回登顶，这戋戋的6740米的梅里却败下阵来。从此，就有了一个愿望，去看看那不成顺服的雪山。
 
    地处云南与西藏交壤处的梅里雪山，是一座满盈着浓密宗教色彩的“神山”。梅里雪山脚下高卑的弯曲勉强小路上，男男女女络绎一直，其中不乏六七岁的孩子和六七十岁的白叟。每小我手里都数着佛珠，口中念念有词。他们脸上尽是虔敬和倦怠，还有一层汗水与灰尘同化的厚厚的污垢。他们都是藏族深信喇嘛教的善男信女，来自西藏、云南、四川、青海，年夜多是朝拜布达拉宫之后，千里迢迢徒步来到西藏、云南交壤处的梅里雪山，到山脚下的飞来寺进喷香，然后绕着他们称为神山的梅里主峰卡格尔博峰转一圈，这叫“转经”，是喇嘛教信徒们最主要的朝拜勾当。 

    绕卡格尔博峰一圈一般需要两三个月。更有虔敬的信徙戴着护掌和牛皮围裙，五体投地地一步一拜，这需要半年的时刻。可以毫不夸张地说，世界上没有比这更艰辛的勾当了。

   “转经”一般从秋天起头，这时，平均海拔高度3000米的“转经”之路已经是天寒地冻，“转经”人只有一件年夜藏袍，白日穿戴，晚上盖着睡觉。他们不带食物，靠沿路 “转经”的路上，这人家的施舍过活。良多老弱者都死在被认为是升天了，到天堂享受幸福的糊口去了。不“转经”的人则受人歧视，据说死后不能升天。
    传说卡格尔博峰属羊。每年羊年，“转经”的人成百倍增添，梅里雪山脚下会绕上一根扯不竭的人链。羊年“转经”的人家多牵羊而来，羊的全身装饰着黄色或红色的绸带，如出嫁的新娘般娇贵。“转经”之后的羊成为神山高尚、圣洁的象征，不能宰杀，任其自然衰亡。

    据说在布达拉宫喷香时，幸运的喷香客便可看到遥远的东方卡格尔博峰在霭霭祥光中若隐若现。喷香客们被祥光吸引，前来“转经”。据藏族平易近间传说，活佛手持赶山鞭像驱赶绵羊一样使滇西的横断山脉以及藏东、川西的山聚拢于此刻的云南迪庆州，那最高最美的梅里雪山卡格尔博峰便成为众雪峰的翘楚，俗称雪山之神。在藏区，卡格尔博峰被列为“八年夜神山”之首，是喇嘛教红教的呵护神。千百年来，卡格尔博峰接管的都是乞求呵护与赐福的顶礼跪拜，一代又一代喇嘛教信徒以令人打动的虔敬，历尽千辛万苦前来“转经”。
卡格尔博峰是云南第一岑岭，高6740米，它常年笼盖在云雾中，很少有人能看到它的真脸孔。据说，只有受到神山青睐的人，才能目睹其尊容。

    1986年10月，班禅额尔德尼在考察西藏时，来到卡格尔博峰前朝拜。这是一次极为盛大的朝拜，班禅的随行车队有几十辆。沿途上千人肃立两旁，向这位居京30年后初度回到藏区的活佛致敬。当地最斑斓的少女身着绮丽的藏族服装向班禅献上鲜花和哈达。班禅的车队在狭小的盘山公路上渐渐行进，车队后面随从追随着数千名信徒，声势赫赫来到卡格尔博峰下。
此时，卡格尔博峰深藏云雾之中，班禅的陪同者们看到这种气象，目光马上变得黯淡，数千名信徒的脸上无不露出茫然神采。只有班禅活佛不慌不忙，徐行走到山前的一块空位上，合掌念经，然后将一瓶“圣水”洒在山前。
    世人举头向卡格尔博峰远望，只见山上的云雾逐步散去，如同年夜幕般渐渐拉开。薄雾中的卡格尔博峰仿佛从远处走来，越来越清楚，越来越高峻，最后顶天登时般站到世人面前。蓝天红日之下，卡格尔博峰不染纤尘、通体透明，闪着神秘而圣洁的光。众信徒不敢多看，慌忙垂头闭目，战战兢兢地合掌念经，每小我心中都体验着一种目睹神山显灵的惊喜交加和坐卧不安。

    这是一段越传越怪僻的故事，那时在场的人都很是必定地予以证实，是以，在众信徒心中，卡格尔博峰更增添了神秘色彩，班禅也更成为神灵的化身，受到喇嘛教信徒们狂热的崇敬。
    现在，藏区年夜部门处所受到分歧水平的汉化，这从“转经者”的服装上清楚地显示出来。他们除了那看不出来原本是什么颜色的藏袍，还有不少妇女穿戴小西服领上衣，这是60年月汉族妇女的统一服装；良多年青人歪戴着军帽，这是70年月痞气的北京小青年的时髦标识表记标帜。
    所有这些并没有改变藏区人信对卡格尔博峰的崇敬，每年都有众多的人环绕梅里雪山“转经”。不外，从没人更进一步接近它，而登上卡格尔博峰更是想都不敢想的工作。
一个叫旺堆的“转经”人说：“卡格尔博峰顶是个仙人世界，是天神聚会的处所。那儿那里有个宫殿，顶层是黄金盖成，中心是绿油油的松耳石筑就，底座是五光十色的花玛瑙营造，梁柱是蓝宝石铸成，四壁飞檐全镶着纯金和红珊瑚。卡格尔博神就住在这宫殿里。”
    说到这里，旺堆又兴奋又遗憾：“这些是我无法看见的，只有环绕卡格尔博峰转13年，磕50万个头，积善兴善的人才能看到那宫殿和穿白衣骑白马的卡格尔博神。”
关于梅里雪山还有许良多多众说纷繁的传说，这是一座有着浓郁色彩的雪山，也是最后一座不曾被人类的伟年夜意志和奋不顾身的征服欲望染指的宗教意义上的神山。

    2002年的伊始，我从中甸出发了。记得那时还很早，只有早上五六点，气温在零下，出格的冷。我只乎是穿上了所有的衣服，一头钻进了车子。那时的天仍是出格的暗，还有星星。因为路途较远，所以只能提早赶路。年夜约开出一个小时后，天就亮了。那时我们刚适才赶到纳帕海。对于冬天来说，纳帕海就是一片枯黄发黑的样子，也许是季节的缘故，没有水。尼西远处山岳也是黑、灰、黄、红、绿。可以看到是就只有树和山色彩和条理感以及飞扬的灰尘。可这一切却使我的心在飞扬。飞驰在214国道滇藏线上，离梅里近了……记得老早就有说过，卡格尔博峰就有让缘人一睹真容。所以我所做的就是要心诚。

    我们一行六人，除了男友以外，剩下的都是从丽江找来一行虎跳峡的火伴。巨匠都巴望远离喧哗的城市，寻找喷香格里拉，寻找心中的一片净土。在一过纳帕海后巨匠就起头下车收集小石块，筹备起头我们的祈祷勾当。我们在去梅里的路上会经由良多安然塔（据说是用来祭奠和祈祷的），我们要在每一个塔进行祈祷，以让我们能真的见到梅里。年夜约到了十一点，我们见到了第一个安然塔。这也是高原上的一道风光。安然塔上面还插五彩的经幡，五颜六色的，随风舞动，哗哗作响，煞是雅观。再加上由松枝的燃烧的烟雾环绕，似乎真让人感受有那么的神圣。
    我们也遵照原打算顺时针的绕塔三圈，并在每一圈都留下了小石头和我们的祈祷。真的但愿梅里能听到。再接着的路上，我们每遇一个安然塔，我们城市做同样的工作。可能是高原反映吧，路上我老是睡着。只是开车的高师傅（藏平易近，我们在虎跳峡回来的路上碰着的。往后的中甸、梅里、沪沽湖之行，全都是租用他的车）在几个认为值得停下摄影的处所泊车，我才醒过来，下车看看。归正有男友摄影，我也只要在镜头前一站，便可。可是更多的时辰，他更注重的是景，所以我也只有烘托烘托……我们路过白茫雪山、奔子栏、伏龙桥、长江回头湾……也领略了所谓的这段三级土路的“风度”。真是滇藏者，“颠（内）脏”也！
 
    年夜约到了下战书4点，我们翻过了白茫雪山后，我们就可以看到梅里的山系了。当然，只是它的背影。不外我们都感动不已了。当车开到不美观景台后，我们就下车。这据高师傅说，就是看梅里的最佳位置。就看到三个出格高峻的安然塔，还有比此外安然塔多出几倍的经幡。师傅说烧点松枝吧。你们算是看到梅里了。我们在照了一些照片后就继续赶路了。因为我们还要赶到飞来寺。
    约4点50分，我们达到了德钦县城。这个县城出格的舒适，可能是过年的缘故吧。（注：过年时，藏平易近都不爱出门，一般都呆在家里。）后又赶赴飞来寺。在去飞来寺的路上，我们还发此刻有趣的事。当地的藏平易近都手拿弓箭。像是原始社会。我们还开玩笑的说是不是从帝国3里的农人在打野*，还说可能有铁匠铺，不知道进级了没有。
    
    到了飞来寺，我们只能说是累。坐了整整一天的车，我的个妈啊！差点老命没了。在师傅介绍的一家“摄影之家”的藏平易近家住下。这个藏平易近的家正对这飞来寺的门。可以说是飞来寺是它的前庭。真可谓是风水宝地。我们说它是吸六合之精髓。所谓的卡格尔博就在面前。
    说来奇异，那来的天色明明可以说是万里无云，可是到了那儿那里，卡格尔博却是被云雾层层环绕着，让我们看不出个所以然来。说其实的，心里蛮失踪望的。不外其它的几上山岳倒还展露着它的风度。我们也只能算作是解馋了。不外听这家的主人说，迩来天色很好，明天我们必然能看到卡格尔博的。主峰是会一展容颜的。这就算是个定心丸吧，我们确实是定心了不少。放下了我们的行装，就走出来看看。

    对于飞来寺就不做介绍了，我们就把它算作我们和梅里亲密接触的一个容身点。它是一个不美旁观梅里日出的最佳位置。我想这个处所是梅里转经的起点的缘故。所以经幡、玛尼堆就出格的多，当风吹过，我想就只能用壮不美观来形容了。可是在飞来寺一角一个十分不起眼的处所，有一个纪念那17名登梅里的勇士的纪念碑。上面都有被人破损的迹象。看来当地人对昔时他们攀缘他们的第一圣山的行为还怀恨在心。不外对于我们爬山快乐喜爱者来说，他们真的是英雄。出格是我看了《雪崩》一书，对他们更是敬仰有加。记得男友还拿出卷烟上供。（爬山时，这是他们最需要的）时刻就在这一刻遏制。这时耳边传来呼呼的风声，似乎他们听到了我们的悼念，在山何处给我们以回应。真的是让人动之以情，不由自立的流下了泪水。
    
    在藏平易近家吃了一顿藏平易近的司空见惯，喝了正宗的酥油茶，还有他们自家的青稞酒。就这么一边聊边吃，一向到了晚上十点。俄然有个去便利的火伴年夜叫：“卡格尔博，卡格尔博……”我们才跑了出来。原本月亮出来后，云雾就散去。卡格尔博就真的展此刻我们的面前了。因为夜色的缘故，我们能看到的就是主峰的轮廓。不外这样我都打动不已了。相信今夜必然有个美梦。
    次日早晨，我想还算是深夜吧！归正就是早上5点摆布（那儿那里所和我们有时差的，比我们迟两个小时摆布），就被男生叫起，说是要看日出。可是真的好冷，我想室外有个零下二十多度吧。对于我这种怕冷鬼来说，真的不想分开这暖和的被窝。没有法子，我的室友可比我利落索性的多，听到声响就起来了。这样让我想装作没有听到都不行，心不甘情不愿的起床。我想在梅里前刷牙可是头一遭，真的有点害怕。这时的它已经毫无保留的揭示要我面前，它是那么的宏伟，那么的神圣，那么的让人不成加害。看到起先起来的男生都带着相机去找至高点了，赶忙加紧。我有两个室友可能有什么事担搁了，为了不错过日出，我就不等她们了。当我找到男生时，他们已经把三脚架定好了，一切筹备停当。这时的我才起头当真看卡格尔博。
    那时的天色刚刚发亮，远处的天空只有一丝红意，整个天空是黑色，略略有点蓝。只有梅里雪山五峰亮的发白，雪山可以如斯壮不美观，竟能照亮漆黑。看到这雪山，我竟有了跪下的感动。我想我是幸运的，我成了有幸看到梅里全貌的幸运儿。不外真的好冷，几乎把我冻僵。
    到了八点五分，第一道阳光照射在卡格尔博峰的顶端。慢慢的，其它十二峰也被照射到。就这样继续漫延，直到整个山系都成了金色的世界。卡格尔博峰张开了双臂，像是一个战神。好是宏伟壮不美观。来敬喷香的藏平易近越来越多了，煨桑浓烟直冲云霄。这时，从飞来寺传来了信徒的诵经声、风吹着经幡的呼呼声、时不时有秃鹰和乌鸦飞往梅里，似乎六合人兽合为了一体，心由然而发的震撼，时刻就在这一刻凝聚。再也找不到什么词汇可以形容面前的一切了，只能感伤年夜自然的魅力如斯吸惹人。整个日出只有短短的十分钟，却让人如隔世之遥。真的可以洗涤人的心灵，让之敞亮清亮。我们一向等到了九点半，雪山成了一片白茫。可无论若何，仍是神圣如一。
    
    当我们回到了飞来寺，已有良多从一千多公里的芒康赶来的信徒，在此朝拜。他们的虔敬，让人打动。宗教在他们心中已根深蒂固，不成抹灭。看着他们的一路艰辛，又让人肉痛。其中还有未到学龄的儿童。
    当我们吃完早饭后，就赶路了。要在晚上赶回中甸。当车子开回了不美观景台，就算是我们和梅里的离去了。心中总有着不舍。只能对着梅里雪山恭恭顺敬的磕了三个响头离去。这一次我真的为梅里雪山而跪倒！我若是我还有机缘，必然还会来这斑斓的喷香格里拉，再目睹着圣洁的梅里雪山。
   
    最后声名这篇文章仅代表小我不雅概念，资料部门摘自《雪崩》一书。