跳起快乐之格桑拉（香格里拉旅游系列原创摄影）

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达到了喷香格里拉后，已是暮色时分。首要的工作是要找到落脚的宾馆或客栈，解决车马劳顿和肚里早唱起的“空城计”。

等一切安放完毕往后，天已是漆黑一片了。

开着车在这个目生的处所瞎逛着，什么处所灯火通明，车就朝那标的目的开。终于找到了一家四川人开的饭馆，一人点了一个自己最喜欢吃的菜，海吃海喝后，酒足饭饱，带着舒心与知足回到宾馆，扫除完小我卫生后，带着旅途的劳顿，舒服地进入了梦乡。

 

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或许是自己曾两次去过四川境内，有着“最后的喷香格里拉之称的——稻城亚丁”，所以这一次云南喷香格里拉之行的热情不是很高涨。

在那“最后的喷香格里拉”旅游时，稻城、亚丁的美景对我视野和激情的冲击力已经很强烈了，因而此次看着周边的景色，很难有那种心惊的感受。

可是有一点，我必需认可，也必需在博客上年夜歌特歌的是：云南省很注重对旅游的开发，无论是交通的便当仍是各项行动措施都完整，都让人有种归家的感受。

 

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这里，给我最年夜、最深刻的感应感染是在第二天游玩“松赞林寺”后，我们来到了人气最旺的特色广场购物闲逛。

乍眼一看，衡宇的建筑和出售的旅游商品与丽江无异。尽管购物也让人欢快，但那种似曾体味的感受，若干好多也让人有些许失踪落。

 

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这个世界的夸姣，往往就是在失踪落之时，同时伴生出但愿与欣喜。

在天色就快变暗之时，广场上所有卖烧烤的小摊一会儿就撤离了广场。开初还纳闷是不是这里也有城管来撵走，但一阵悠扬悦耳的藏族传统音乐响起之时，广场上不知什么时刻呈现了几位身着平易近族服装的当地妇女，跟着音乐的节奏，跳起了锅庄舞。

 

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本报着初来乍到、不雅参观旅游的心态来赏识着他们的蹁蹁起舞，慢慢地，我发现这个起舞的队伍，插手其中的人越来越多。

很快，这个广场就酿成了人们狂欢的欢喜海洋。

 

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舞者中有舞姿娴熟的当地平易近族，也有来此游玩的中外客人。彼此之间无需用言语去交流与沟通，只要你舞动双手，插手到这个欢喜的集体里，巨匠很快就成了伴侣。

别怕有人笑话你生硬的舞步，别怕你动作的拙笨，只需欢快地笑着，欢畅地起舞着，已经足够。

 

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广场中心没有煹火，但敞亮的目光已将心点亮；

天边没有流星划落，夸姣的祝福依然在这欢笑声中传递着。

 

这里远离了喧哗的战火，这里没有为了保留空间的缩小，你我之间的勾心斗角。

这就是喷香格里拉！这就是不折不扣的人世天堂！

 

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以前不体味藏平易近族，以至于害怕接近他们。

但当我有一天走进了他们的糊口，体味了他们的宗教与习俗后，我发现，绝年夜的藏平易近族都是热情好客、热爱糊口、热爱和平的。

他们能歌善舞、淳朴善良，勤恳勇敢，以其虔敬的崇奉糊口在六合间。

 

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这些年来，我经常行走在藏区年夜美的土地上。

由此，我的糊口空间里多了一位慈爱善良的藏族老阿妈；有了一位桃李满全国、以挖掘了藏族闻名歌手——亚东、亲手培育出了超女——谭维维而闻名的音乐教授、我的藏族二姐——兰卡卓玛；有了一位能歌善舞而名扬整个康巴藏区的、有着藏区百灵鸟之称的藏族三姐——洛绒卓玛；有了一位绘画身手不凡的藏族兄弟——边巴；有了一位在中心电视台《胡想中国》一曲成名的藏族侄女——央金；有了一位正就读音乐学院的藏族侄儿——朗杰和聪明可爱的小侄女卓玛、小侄儿余浩鹏。

 

也是以，我那慈爱的藏族老妈妈也给我取了一个藏族名字——扎西泽荣（吉利长寿）。

我们没有血缘关系，可是我们有着激情的交流。

不是一家，亲于一家。

 

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恰是因为这场欢畅“锅庄舞”撩起了潜匿在我们每小我心里深处，追求欢愉祥和的欲望，这一次巨匠出奇般地一致，都抉择在喷香格里拉多住一天。

既是为了再次赶赴下一次的“锅庄舞”，其更多的是想将这份欢愉延续下去。。。。。。

 

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